قرآن کریم.
ابن عربی، محییالدّین (بیتا)، الفتوحات المکیه، بیروت، دارالصادر.
استیس، والتر ترانس (1375)، عرفان و فلسفه، ترجمة بهاءالدّین خرمشاهی، تهران، سروش.
جامی، نورالدّین عبدالرحمن (1373)، نفحات الانس من حضرات القدس، مقدّمه و تصحیح محمود عابدی، چاپ دوم، تهران، اطلاعات.
ریتر، هلموت (1377)، دریای جان، ترجمۀ عباس زریاب خویی و مهرآفاق بایبوردی، تهران، الهدی.
عطّار نیشابوری، شیخ فریدالدّین محمّد، (1368)، دیوان عطّار، اهتمام و تصحیح تقی تفضّلی، چاپ پنجم، تهران، علمی و فرهنگی.
عینالقضات همدانی (1348)، نامههای عین القضات، به اهتمام علینقی منزوی و عفیف عسیران، جلد 1، تهران، بنیاد فرهنگ ایران.
فروزانفر، بدیعالزمان (1353)، شرح احوال و نقد و تحلیل آثار شیخ فریدالدّین محمّد عطّار نیشابوری، تهران، کتابفروشی دهخدا.
مرتضوی، منوچهر (1377)، مکتب حافظ (مقدّمه بر حافظشناسی)، تبریز، ستوده.
محمّدی، احمد (1368)، بررسی اندیشۀ عرفانی عطّار، تهران، ادیب.
نصر، سیدحسین (1382)، آموزههای صوفیان از دیروز تا امروز، ترجمۀ حسین حیدری و محمّدهادی امینی، تهران، قصیدهسرا.
نیکلسون، رینولد آلن (1357)، پیدایش و سیر تصوّف[چند مقاله]، ترجمۀ محمّدباقر معین، مشهد، توس.
(1382)، تصوّف اسلامی و رابطۀ انسان با خدا، ترجمۀ محمّدرضا شفیعیکدکنی، چاپ سوم، تهران، سخن.
همایى، جلالالدین (1385)، مولوىنامه؛ مولوى چه میگوید؟، جلد 1، چاپ دهم، تهران، هما.
)