نوع مقاله : علمی- پژوهشی
نویسندگان
1 استادیار گروه آموزش زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه فرهنگیان، تهران، ایران.
2 دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه پیام نور تهران-ایران.
10.22059/jpl.2026.403243.2340
چکیده
بینامتنیت از مهمترین رویکردها و نظریههای ادبی است که محققان از آن برای خوانش و تبیین آثار هنری مختلف بهره بردهاند. با آنکه چندین دهه از عمر این نظریه میگذرد، همچنان نزد محققان علوم انسانی معتبر است و کاربرد دارد. امروزه به سبب گسترش اینترنت و در دسترس بودن فضای مجازی، اهمیت بینامتنیت بیش از پیش آشکار گشته است. در داستان «روی ماه خداوند را ببوس» اثر مصطفی مستور نیز مولفههای بینامتنی گوناگونی میتوان تشخیص داد. با توجه به موارد بالا، مقالۀ حاضر بینامتنیت را در داستان روی ماه بررسی کرده است. برای بررسی این موضوع، مقاله به دو قسمت کلی تقسیم میشود: 1) در قسمت مقدمه، که شامل مباحث نظری تحقیق است، مسائلی مانند تعریف، انواع و برخی آثار مهم در زمینۀ بینامتنیت بررسی شده است. 2) قسمت دوم مقاله به بررسی و پیادهسازی هفت نوع بینامتنیت، همچون بینامتنیت تولید و دریافت، صریح و غیرصریح و...که قابل انطباق بر داستان روی ماهاند، پرداخته است. مقالۀ حاضر که با روش توصیفی-تحلیلی نوشته شده است، در پایان نتیجه میگیرد که نظریۀ بینامتنیت، میتواند دستمایهای معتبر برای تحلیل و خوانش داستان روی ماه باشد، زیرا با خوانش بینامتنی، دلالتها، معانی و روابطی از این داستان آشکار میشود، که با خوانشهای دیگر ممکن نیست.
کلیدواژهها
موضوعات
عنوان مقاله [English]
Study and analysis of the story "Kiss lovly God's on the Moon" by Mustafa Mastourbal, considering the theory of intertextuality.
نویسندگان [English]
- hossein hassanrezaei 1
- Abdollah Valipour 2
1 , Assistant Professor, in Department of Persian Language and Literature Education, Farhangian University, Tehran, Iran.
2 Associate Professor, Department of Persian Language and Literature, Payam Noor University, Tehran, Iran.
چکیده [English]
Abstract
Intertextual reading of the story "Kiss God on the Moon" by Mustafa Mastour
Intertextuality is one of the most important approaches and literary theories that researchers applied to read and explain various artworks. Although this theory has been proposed for several decades, it is still valid and applicable to humanities researchers. Today, with the advent of the Internet and the availability of cyberspace, the importance of intertextuality has become increasingly apparent. In the story "" Kiss lovly God's on the Moon ", by Mustafa Mastoor, various intertextual components can be identified. Therefore, the present article studied intertextuality in the story on the moon. To reach the purpose, the article has two general parts: 1) The first part is an introduction to the theoretical topics such as definition, types, and some important works in the field of intertextuality 2) The second part of the article studied and implemented seven types of intertextuality, such as the intertextuality of production and reception, explicit and implicit, etc., which applied to the story of “on the moon”. To do this research, the descriptive-analytical method was used. Findings indicated that intertextual theory can be a valid instrument for analyzing and reading the story of “" Kiss lovly God's on the Moon ", ” because, by intertextual reading, the implications, the meanings and relationships of this story were revealed, which is not possible with other readings.
Keywords: The story "Kiss God on the moon", Mustafa Mastoor, intertextuality.
کلیدواژهها [English]
- Kiss lovly God's on the Moon
- story
- Mustafa Mastour
- intertextuality
منابع
آلبوغبیش، عبدالله (1395). «پیوند بینامتنیت و هستیشناسی پسامدرنیستی در داستان کوتاه «میرزا یونس» از سیروس شمیسا»، نقد ادبی، سال 9، ش 34، تابستان، صص 33-62.
آلن، گراهام. (1397). بینامتنیت، چاپ ششم، ویراست دوم، تهران: نشر مرکز.
ابراهیمزاده، فاطمه (1389). «بازنمایی دین و چهره دیندار در رمانهای فارسی جدید(تحلیل موردی رمانهای مصطفی مستور)»، پایاننامه کارشناسی ارشد. دانشکده علوم اجتماعی و اقتصادی دانشگاه الزهرا.
احمدی، بابک (1380). ساختار و تاویل متن، چاپ پنجم، تهران: نشر مرکز.
احمدی، سید رقیه، شاملی، نصرالله و حسنعلیان، سمیه (1398). «بررسی پدیدۀ بینامتنیت قرآنی در اشعار علی بن عیسی اِربلی»، دوفصلنامه پژوهشهای زبانشناختی قرآن، سال هشتم، شماره دوم(پیاپی 16)، پاییز و زمستان، صص 163-174)
اصلانپور، سمیرا (1381). «من یکی از آن آدمها هستم»(زندگی و آثار احمد محمود به بهانه درگذشت او)گفتوگوی سمیرا اصلانپور با مصطفی مستور»، ادبیات داستانی، شماره 63، آذر، صص: 18-21.
اکبری شلدره، فریدون (1384). «نقد: تماشای روی ماه: گزارشی از رمان «روی ماه خداوند را ببوس»نوشته مصطفی مستور»، ادبیات داستانی، شماره 98 و 99، بهمن و اسفند، صص 46-51.
امنخانی، عیسی (1395). «نقد نظریهزدگی: کاربست نادرست نظریهها با تاکید بر مقالات مربوط به آراء باختین»، پژوهش زبان و ادبیات فارسی، ش 40، بهار، صص 155-185.
امیدی سرور، حمیدرضا (1393). «گفتگوی حمیدرضا امیدی سرور با مصطفی مستور»، مجله الکترونیکی مد و مه، شنبه 16 اسفند 1393. http://www.madomeh.com/site/news/news/1972.htm
باقری، بهادر (1395). («چهره قدسی زن و عشق در داستانهای مصطفی مستور»، پژوهشنامه نقد ادبی و بلاغت، سال 5، ش 1، بهار و تابستان، صص 73-90.
بحرانی، اشکان و سادات شریفی، سید فرشید ( 1387). «بررسی سبکشناختی آثار داستانی مصطفی مستور»، به نقل از کتاب سفر در آینه(نقد و بررسی ادبیات معاصر)، عباسعلی وفایی، چاپ اول 1387، تهران: سخن.
پامرلو، ویلیامسی (1395). سینمای اگزیستانسیالیستی، ترجمه نصراله مرادیانی، تهران: بیدگل.
حاجیآقا بابایی، محمدرضا و باستان، مینا (1398). «بررسی دغدغههای وجودی در داستانهای مصطفی مستور(پیکرۀ پژوهش: داستانهای روی ماه خداوند را ببوس، استخوان خوک و دستهای جذامی و من گنجشک نیستم)، جستارهای نوین ادبی، شماره 4(پیاپی207)، زمستان، صص 1-18.
حاجتی جولندان، سمیه (1389). «ارتباطات غیرکلامی در آثار داستانی مصطفی مستور»، پایاننامه کارشناسی ارشد. دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه گیلان.
حافظ، شمسالدین محمد. (1374). دیوان حافظ. تصحیح قزوینی و غنی با اهتمام ع. جربزهدار. چاپ پنجم. تهران اساطیر.
حسنپور، آرش و مطلبی، عفت (1389). «تحلیل روایت رمان«روی ماه خداوند را ببوس» با تاکید بر مسئلۀ معنا»، مطالعات فرهنگی و ارتباطات، شماره 21، زمستان، صص 145-166.
حسنزادهمیرعلی، عبدالله و پورسلیمی، سعیده (1398). «بررسی گرایشهای اگزیستانسیالیستی در داستان«روی ماه خداوند را ببوس»، رخسار زبان، ش 8، بهار، صص 40- 56.
حسنزادهمیرعلی، عبدالله، دماوندی، مجتبی و زمانی، فاطمه (1395). «روابط بینامتنی رمان«کیخسرو» با داستان «پادشاهی کیخسرو» در شاهنامه»، پژوهشهای نقد ادبی و سبکشناسی، دوره 7، ش 23، بهار، صص 61-87..
حسنزاده نیری، محمدحسن و اسلامی، آزاده (1395). «بررسی و مقایسه شیوه بیان مولفههای عرفانی در رمانهای فرانی و زویی و روی ماه خداوند را ببوس»، فصلنامه مطالعات نظریه و انواع ادبی، سال اول، شماره 3، تابستان، صص 101-122.
حقشنو، فرخنده (1387). «خلاصه و نقد رمان روی ماه خداوند را ببوس از مصطفی مستور در پی کشف معنای هستی»، روزنامه کیهان، آرشیو شنبه ۲۹ تیر ۱۳۸۷، شماره ۱۹۱۳۶.
خواجهایم، احمد، علوی مقدم، سیدمحمد، محمدیان، عباس و رجبی، مسلم (1395). «بینامتنیت قرآن و حدیث در اشعار تعلیمی حافظ شیرازی بر اساس نظریههای ناقدان ادبی»، پژوهشنامه ادبیات تعلیمی، شماره 32، زمستان، صص 29-68.
دادور، المیرا (1390). «داستان داش آکل: پاسخی به بینامتنیت و افق انتظار»، ادبیات تطبیقی، شماره 1 و 2(پیاپی 3)، بهار، صص 9-22.
رضایی دشت ارژنه، محمود و بیژنزاده، محمد (1395). «نقد و بررسی داستان «آن پادشاه جهود که نصرانیان را میکشت از بهر تعصب» از مثنوی مولوی بر اساس رویکرد بینامتنیت»، متنپژوهی ادبی، ش 68، تابستان، صص 167- 189.
رفاهی، سمیه (1386). «من در -0- متولد شدم(مصاحبه سمیه رفاهی با مصطفی مستور)، نشریه آزما، شماره 52، مرداد، صص 12-15.
رفایی، پریسا (1393). «نگاهی گذرا به بینامتنیت در شاهنامه/ مکانی در زبان»، سینما و ادبیات، پیاپی 43، آذر و دی، صص 162-165.
رفیعزاده، سرورسا (1395). «نمود روابط بینامتنی در شعر کمال خجندی»، پاژ، پاییز و زمستان، شماره 23 و 24، صص 170-186.
رنجبر، کوروش (1386). «گفتوگو با مصطفی مستور، داستاننویس درباره برنامه روایت ۴: ادبیات در تلویزیون غریب است»، روزنامه اعتماد، ۱شهریور ۱۳۸۶، شماره ۱۴۷۴.
روضاتیان، سید مریم و میرباقری فرد، سیدعلی اصغر (1390). «خوانش بینامتنی، دریافت بهتر از متون عرفانی»، کاوشنامه زبان و ادبیات فارسی، پاییز و زمستان، شماره 23، صص 89-112.
زرینکلک، نورالدین (1377). قصه کرم ابریشم، چاپ هفتم، تهران: کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان.
زمانی، فاطمه و تسلیمی، علی (1397). «تحلیل پیوند بینامتنیت با روایت پسامدرنی رمان سوگ مغان»، متن پژوهی ادبی، سال 22، شماره 87، زمستان، صص 7-30.
سادات شریفی، فرشید (1392). سعی بر مدارد اندوه (گفتارهایی درباره آثار داستانی مصطفی مستور)، چاپ اول، تهران: به نگار.
ساسانی، فرهاد (1383). «پیشینه و پسینه نقد بینامتنی»، بیناب(سوره مهر)، شماره 5 و 6، صص 172-185.
ــــــــــــ (1384). «تاثیر روابط بینامتنی در خوانش متن»، نشریه زبان و زبانشناسی، پاییز و زمستان، شماره 2، صص 39-56.
سپهری، سهراب (1379). هشت کتاب، چاپ بیست و چهارم، تهران: طهوری.
سخنور، جلال و سبزیان مرادآبادی، سعید (1387). «بینامتنیت در رمانهای پیتر آکروید»، پژوهشنامه علوم انسانی، ش 58، تابستان، صص 65-78.
سرشار، محمدرضا، سلیمانی، بلقیس و زنوزی جلالی فیروز (1397). «میزگرد نقد داستان بلند «روی ماه خداوند را ببوس» نوشته مصطفی مستور، صص 127-158. به نقل از کتاب مجموعه میزگردهای نقد ادبیات داستانی، محمدرضا سرشار، 2 جلد، چاپ 1397، قم: کتابستان معرفت.
سعادت، اسماعیل (1384). دانشنامه زبان و ادب فارسی، جلد اول، چاپ اول، تهران: فرهنگستان زبان و ادب فارسی.
سلیمی کوچی، ابراهیم (1390). «تناظر شخصیتپردازی و همسانی درونمایه و پیرنگ در روی ماه خداوند را ببوس و ژان باروا(مطالعه تطبیقی)»، پژوهشهای زبان و ادبیات تطبیقی، دوره دوم، شماره 3، پاییز، صص 127-146.
شاکری، احمد (1381). «خداوندی که نزدیک است(روی ماه خداوند را ببوس نوشته مصطفی مستور)»، ادبیات داستانی، شماره 64 و 65، دی و بهمن، صص 59-62.
شاکری، احمد (1385). «گفتگو: عقل قادر به حل همه مسائل نیست»{مصاحبه با مصطفی مستور}، ادبیات داستانی، شماره 101، تیر، صص 42-53.
شریفی ولدانی، غلامحسین و میری اصل، کلثوم (1391). «بوسه بر روی ماه(بررسی تقابلهای دوگانه در رمان روی ماه خداوند را ببوس)»، بوستان ادب، سال چهارم، تابستان، شماره 2(پیاپی 12) صص 129-150.
شفیعی کدکنی، محمدرضا (1397). این کیمیای هستی، 3 جلد. چاپ دوم. تهران: سخن.
شمس لنگرودی(محمدتقی جواهری گیلانی) (1378). تاریخ تحلیلی شعرنو، 4 جلد، چاپ دوم، تهران: نشر مرکز.
شوالیه، ژان و گربران، آلن (1379). فرهنگ نمادها، ترجمه و تحقیق سودابه فضایلی، 5 جلد، چاپ اول، تهران: جیحون.
طیبی، فریبا (1387). «عشق برای عشق؛ بی شین، بی قاف (بررسی مفهوم عشق در داستانهای مصطفی مستور)»، کتاب ماه ادبیات، شماره 126،فروردین، صص 45-52.
عظیمی یانچشمه، الهه و میرباقری فرد ، علیاصغر (1396). «بینامتنیت به مثابه روش و بینش تاریخ ادبیاتنگاری نوین»، جستارهای نوین ادبی، شماره 196، بهار، صص 1-22.
عظیمدخت، ذلیخا (1395). «بینامتنیت در رمان دکتر نون زنش را بیشتر از مصدق دوست دارد: تحلیلی گفتمانی- اعتقادی»، زبان کاوی، بهار و تابستان، شماره 2، صص 57-79.
علوی، بزرگ (1377). گیله مرد، چاپ اول، تهران: نگاه.
فرحزاد، فرزانه (1383). «بینامتنیت در ترجمه»، مجموعه مقالات دانشگاه علامه طباطبائی، شماره 186، صص 243-248.
قبادی، حسینعلی، کرمی، موسی، نیکوبخت، ناصر و غلامحسینزاده غلامحسین (1391). «تحلیل نسبت میان درون مایههای آثار داستانی سیمین دانشور با پیشینه فرهنگی ایران»، متنپژوهی ادبی، شماره 54، زمستان، صص 123-146.
قیصری، علی (1373/1994). «نقد ادب ایدئولوژیک»، ایراننامه، سال دوازدهم، ش 2(پیاپی 46)، بهار، صص 233-258.
کُرتاثار، خولیو (1397). آگراندیسمان و چند داستان دیگر، ترجمه امید نیک فرجام، چاپ سوم، تهران: چشمه.
گیدنز، آنتونی (1377). جامعهشناسی، چاپ چهارم، تهران: نشر نی.
لیاقی مطلق، نفیسه (1388). «تحلیل داستانهای مصطفی مستور»، پایاننامه کارشناسی ارشد. دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه علامه طباطبایی تهران.
مرتضاییفرد، زینب (1390). «روایت مستور» (گزارشی از نشست نقد و بررسی «تهران در بعد از ظهر»)، روزنامه جام جم، شنبه ۴ تیر، شماره ۳۱۶۱.
مستور، مصطفی (1398). «کلمات مزاحم نشوند»، روزنامه ایران، سال بیست و پنجم، پنجشنبه، 30 آبان، ش 7209. آذر ، ش 7210.
ــــــــــــ (1379). روی ماه خداوند را ببوس، چاپ هفتاد و هفتم. تهران: نشر مرکز.
ــــــــــــ (1389). «هیولای تفاوت»، خردنامه همشهری، ش 58، مهر، صص 30-35.
ــــــــــــ (1397). «هرگز نویسندهای ارزشی و متعهد نبودهام و نیستم »، روزنامه دنیای اقتصاد، شنبه ۲۲ دی ۱۳۹۷، شماره ۴۵۲۰.
ــــــــــــ (1385). «در حسرت آن روح بزرگ(به مناسبت سالروز فقدان شریعتی)»، روزنامه شرق، سهشنبه ۳۰ خرداد ۱۳۸۵، شماره ۷۸۸.
ــــــــــــ (1387). «مستور: از خوانندگانم جلو زدهام»، روزنامه جام جم، یکشنبه ۲۲ دی ۱۳۸۷، شماره ۲۴۷۲.
ــــــــــــ (1385). «ادبیات به پرسشهای بزرگ ما پاسخ نمیدهد»، روزنامه آفتاب یزد، شنبه 20 خرداد 1385، ش 1811.
ــــــــــــ (1399). زیر نور کم(مجموعه کامل داستانهای کوتاه 1371-1395)، چاپ پنجم، تهران: چشمه.
ــــــــــــ (1382). «گزارش: بقایای عشق خداوند،» نشریه مهر، 18 مرداد 1382، شماره 10، صص12-13.
مصاحب، غلامحسین (1383). دایرهالمعارف فارسی،3 جلد، چاپ چهارم، تهران: امیرکبیر.
مکاریک، ایرنا ریما (1393). دانشنامه نظریههای ادبی معاصر، ترجمه مهران مهاجر و محمد نبوی. چاپ پنجم، تهران: آگه.
ملاابراهیمی، عزت و رحیمی، صغری، (1396). «بررسی روابط بینامتنیت اسطوری در اشعار جبرا ابراهیم جبرا(با تکیه بر اسطوره تموز)»، پژوهشنامه نقد ادب عربی، شماره 14، بهار و تابستان، صص 183-212.
نامور مطلق، بهمن (1386 الف). «ترامتنیت، مطالعه روابط یک متن با دیگر متنها»، پژوهشنامه علوم انسانی(ویژهنامه زبانشناسی)، شماره 56، زمستان، صص83-98.
ــــــــــــ (1386ب). «مطالعه ارجاعات درونمتنی در مثنوی با رویکرد بینامتنی» پژوهشنامه علوم انسانی، ش 54، تابستان، صص 429- 442.
ــــــــــــ (1388). «از تحلیل بینامتنی تا تحلیل بیناگفتمانی»، پژوهشنامه فرهنگستان هنر، شماره 12، بهار، صص 73-94.
ــــــــــــ (1394). درآمدی بر بینامتنیت، چاپ دوم(ویرایش دوم)، تهران: سخن.
ــــــــــــ (1395)، بینامتنیت(از ساختارگرایی تا پسامدرنیسم). چاپ اول 1395، تهران: سخن.
نعیمی، زری (1385). «داستان مذهبی مدرن: پدیدهای از نوعی دیگر(بررسی و نقد مجموعه آثار مصطفی مستور)»، جهان کتاب، شماره 209 و 210 و 211، شهریور، صص 16-21.
پامرلو، ویلیامسی (1395). سینمای اگزیستانسیالیستی، ترجمه نصراله مرادیانی، تهران: بیدگل.
هدایت، صادق (1372). بوف کور، چاپ جدید، تهران: سیمرغ.
References
Ahmadi, Babak (2002). Structure and Interpretation of the Text, Fifth Edition, Tehran: Nashreh Markaz. [in Persian]
Ahmadi, Seyyed Roqyyah, Shamli, Nasrollah and Hassanalian, Somayyeh (2019). “A Study of the Phenomenon of Quranic Intertextuality in the Poems of Ali ibn Isa Arbeli”, Bi-Quarterly Journal of Quranic Linguistic Research, Year 8, Issue 2 (16 Consecutive), Fall and Winter, pp. 163-174. [in Persian]
Akbari Sheldareh, Fereydoun (2005). "Review: Looking at the Moon: A Report on the Novel " Kiss the Lovely Face of God" by Mostafa Mastour", Fiction Literature, No. 98 and 99, February and March, pp. 46-51. [in Persian]
Alavi, Bozorg (1998). Gileh Mard. First edition, Tehran: Negah. [in Persian]
Albuqobaish, Abdullah (2016). “Intertextuality and Postmodern Ontology in the Short Story “Mirza Yunes” by Sirus Shamisa”, Literary Review, Year 9, Issue 34, Summer, pp. 33-62. [in Persian]
Amankhani, Isa (2016). “Criticism of theorizing: Incorrect application of theories with emphasis on articles related to Bakhtin’s views”, Persian Language and Literature Research, No. 40, Spring, pp. 155-185. [in Persian]
Antonioni, Michelangelo )Film Director and Screenwriter) (1966), Blow-up,[film]. 111 Minutes. USA: Metro Goldwyn Mayer.
Aslanpour, Samira (2002). "I am one of those people" (the life and works of Ahmad Mahmoud on the occasion of his death) Samira Aslanpour's conversation with Mostafa Mastour", Fiction, No. 63, December, pp. 18-21. [in Persian]
Azim Dokht, Zoleikha (2016). “Intertextuality in the novel Dr. Noon Loves His Wife More Than Mossadegh: A Discourse-Doctrine Analysis”, Language Exploration, Spring and Summer, No. 2, pp. 57-79. [in Persian]
Azimi Yancheshmeh, Elaheh and Mirbagherifard, Ali Asghar (2017). “Intertextuality as a Method and Insight into the History of Modern Literary Writing”, Modern Literary Essays, No. 196, Spring, pp. 1-22. [in Persian]
Bahrani, Ashkan and Sadat Sharifi, Seyyed Farshid (2008) “A Stylistic Study of Mostafa Mastour’s Fictional Works”, quoted from the book Travel in the Mirror (Criticism and Review of Contemporary Literature), Abbasali Vafaei, first edition 2008, Tehran: Sokhan. [in Persian]
Baqeri, Bahadour (2016). (“The Sacred Face of Woman and Love in the Stories of Mostafa Mastour”, Journal of Literary Criticism and Rhetoric, Year 5, Issue 1, Spring and Summer, pp. 73-90. [in Persian]
Chevalier, Jean and Gerberan, Alain (2000). The Culture of Symbols, translated and researched by Soudabeh Fazaili, 5 volumes, first edition, Tehran: Jeyhoun. [in Persian]
Cortazar, Julio (2018). Agrandism and Other Stories, translated by Omid Nik Farjam, third edition, Tehran: Cheshme. [in Persian]
Dadvar, elmira (2011). "The Story of Dash Akol: A Response to Intertextuality and the Horizon of Expectation", Comparative Literature, No. 1 and 2 (3 in a row), Spring, pp. 9-22. [in Persian]
Ebrahimzadeh, Fatemeh (2010). “Representation of Religion and the Religious Figure in Modern Persian Novels (Case Analysis of Mostafa Mastour’s Novels)”, Master’s Thesis. Faculty of Social and Economic Sciences, Al-Zahra University. [in Persian]
Farahzad, Farzaneh (2004). "Intertextuality in Translation", Allameh Tabatabaei University Proceedings, No. 186, pp. 243-248. [in Persian]
Ghobadi, Hossein Ali, Karami, Musa, Nikobakkht, Naser, and Gholamhosseinzadeh Gholamhossein (2012). “Analysis of the Relationship Between the Themes of Simin Daneshvar’s Fictional Works and Iran’s Cultural Background”, Literary Textual Studies, No. 54, Winter, pp. 123-146. [in Persian]
Giddens, Anthony (1998). Sociology. Fourth edition, Tehran: Ney Publishing.
Graham, Alan (2018). Intertextuality. Sixth edition, second edition, Tehran: Markaz Publishing House. [in Persian]
Hajati Jolandan, Somayyeh (2010). “Nonverbal Communication in the Fictional Works of Mostafa Mastour”, Master’s Thesis. Faculty of Literature and Humanities, University of Guilan. [in Persian]
Haji-Agha Babaei, Mohammad Reza and Bastan, Mina (2019). “A Study of Existential Concerns in Mostafa Mastour’s Stories (Research Body: Stories Kiss the Lovely Face of God, Pig Bone and Leper Hands, and I Am Not a Sparrow), New Literary Essays, No. 4 (207th Consecutive), Winter, pp. 1-18. [in Persian]
Haq-Sheno, Farkhondeh (2008). “Summary and review of the novel Kiss the Lovely Face of God by Mostafa Mastour in search of discovering the meaning of existence,” Keyhan Newspaper, Archive, Saturday, July 19, 2008, No. 19136. [in Persian]
Hassanpour, Arash and Motllebi, Effat (2010). “Analysis of the narrative of the novel “Kiss the Moon of God” with an emphasis on the issue of meaning”, Cultural Studies and Communication, No. 21, Winter, pp. 145-166. [in Persian]
Hassanzadeh Mirali, Abdollah and Poursalimi, Saeideh (2019). “A Study of Existentialist Tendencies in the Story “Kiss the Lovely Face of God”, Rukhsar Zaban, No. 8, Spring, pp. 40-56. [in Persian]
Hassanzadeh Mirali, Abdollah, Damavandi, Mojtaba and Zamani, Fatemeh (2016). "Intertextual Relations between the Novel "Keykhosro" and the Story "Kingdom of Keykhosro" in Shahnameh", Literary Criticism and Stylistics Research, Volume 7, No. 23, Spring, pp. 61-87. [in Persian]
Hassanzadeh Nayyeri, Mohammad Hassan and Eslami, Azadeh (2016). “Investigation and comparison of the way of expressing mystical elements in the novels Farani and Zoi and Kiss the Lovely Face of God”, Quarterly Journal of Literary Theory and Genre Studies, Year 1, Issue 3, Summer, pp. 101-122. [in Persian]
Hedayat, Sadegh (1993). Boof-e koor, new edition, Tehran: Simorgh.
Khajeh-im, Ahmad, Alavi Moghaddam, Seyyed Mohammad, Mohammadian, Abbas, and Rajabi, Moslem (2016). “Intertextuality of the Quran and Hadith in the Educational Poems of Hafez Shirazi Based on the Theories of Literary Critics”, Journal of Educational Literature, No. 32, Winter, pp. 29-68. [in Persian]
Liaghi Motlagh, Nafiseh (2009). "Analysis of Mostafa Mastour's Stories", Master's thesis. Faculty of Literature and Humanities, Allameh Tabataba'i University, Tehran. [in Persian]
Makarik, Irna Rima (2014). Encyclopedia of Contemporary Literary Theories. Translated by Mehran Mohajer and Mohammad Nabavi. Fifth edition, Tehran: Aghah. [in Persian]
Mastour, Mustafa (2000). Kiss the Lovely Face of God. Seventy-seventh edition. Tehran: Markaz Publishing House. [in Persian]
____________ (2003). "Report: Remnants of God's Love," Mehr Magazine, August 8, 2003, No. 10, pp. 12-13. [in Persian]
____________ (2006). "In the longing for that great soul (on the occasion of the anniversary of Shariati's passing)", Sharq Newspaper, Tuesday, June 20, 2006, No. 788. [in Persian]
____________ (2006). “Literature does not answer our big questions”, Aftab Yazd newspaper, Saturday, June 10, 2006, issue 1811. [in Persian]
____________ (2008). "Mastur: I have outgrown my readers", Jam Jam Newspaper, Sunday, January 12, 2008, No. 2472. [in Persian]
____________ (2010). "The Monster of Difference", Hamshahri's Journal, No. 58, Mehr, pp. 30-35. [in Persian]
____________ (2018). “I have never been and am not a valuable and committed writer,” Donyaye Eqtesad Newspaper, Saturday, January 12, 2018, No. 4520. [in Persian]
____________ (2019). "Words Don't Be Disturbing", Iran Newspaper, Year 25, Thursday, November 10, No. 7209. December, No. 7210. [in Persian]
____________ (2019). Under Dim Light (Complete Collection of Short Stories 1992-2016), Fifth Edition, Tehran: Cheshme. [in Persian]
Molla Ebrahimi, Ezzat and Rahimi, Soghara (2017). “Investigating Mythological Intertextual Relations in the Poems of Jabra Ibrahim Jabra (Based on the Myth of Tamuz)”, Journal of Arabic Literature Criticism, No. 14, Spring and Summer, pp. 183-212. [in Persian]
Mortezaei Fard, Zeinab (2011). “The Hidden Narrative” (Report from the “Tehran in the Afternoon” Review Meeting), Jam Jam Newspaper, Saturday, July 24, 2011, No. 3161. [in Persian]
Mosahab, Gholam Hossein (2004). Persian Encyclopedia, 3 volumes, 4th edition, Tehran: Amir Kabir. [in Persian]
Naeimi, Zari (2006). “Modern Religious Fiction: A Phenomenon of a Different Kind (Review and Criticism of the Works of Mostafa Mastour)”, Jahan Ketab, No. 209, 210, and 211, Shahrivar, pp. 16-21. [in Persian]
Namvar Motlagh, Bahman (2007 A). "Transtextuality, the study of the relationships between one text and other texts", Journal of Humanities (Special Issue on Linguistics), No. 56, Winter, pp. 83-98. [in Persian]
____________ (2007 B). "Study of Intratextual References in the Mathnavi with an Intertextual Approach," Journal of Humanities, No. 54, Summer, pp. 429-442. [in Persian]
____________ (2009). "From Intertextual Analysis to Interdiscourse Analysis", Research Journal of the Academy of Arts, No. 12, Spring, pp. 73-94. [in Persian]
____________ (2015). An Introduction to Intertextuality, Second Edition, Tehran: Sokhan. [in Persian]
____________ (2016). Intertextuality (from structuralism to postmodernism). First edition 2016, Tehran: Sokhan. [in Persian]
Omidi Sarvar, Hamidreza. (2014). "Hamidreza Omidi Sarwar's Conversation with Mostafa Mastour", Madd and Meh electronic magazine, Saturday, March 16, 2014. http://www.madomeh.com/site/news/news/1972.htm
Oxford Advanced Learner’s Dictionary(2015), Ninth Edition, Chaina. [in Persian]
Qeysari, Ali (1994/1994). "Criticism of Ideological Literature", Iran-Nameh, 12th year, No. 2 (46th issue), Spring, pp. 233-258. [in Persian]
Rafai, Parisa (2014). “A Brief Look at Intertextuality in Shahnameh/A Place in Language”, Cinema and Literature, No. 43, December and January, pp. 162-165. [in Persian]
Rafizadeh, Sarvarsa (2016). “The Representation of Intertextual Relations in Kamal Khojandi’s Poetry”, Pazh, Autumn and Winter, No. 23 and 24, pp. 170-186. [in Persian]
Ranjbar, Kourosh (2007). “A Conversation with Mostafa Mastour, a Storyteller, About the Narration 4 Program: Literature on Television is Strange,” Etemad Newspaper, September 1, 2007, No. 1474. [in Persian]
Refahi, Somayyeh (2007). “I was born in -0- (Interview with Somayeh Refahi and Mostafa Mastour), Azma Magazine, No. 52, August, pp. 12-15. [in Persian]
Rezaei Dasht-e Arjaneh, Mahmoud and Bijanzadeh, Mohammad (2016). “Criticism and study of the story “The King of the Jews Who Killed Christians for Prejudice” from Rumi’s Masnavi based on an intertextual approach”, Literary Textual Studies, Vol. 68, Summer, pp. 167-189. [in Persian]
Rozatian, Seyyed Maryam and Mirbagherifard, Seyyed Ali Asghar (2011). “Intertextual Reading, Better Understanding of Mystical Texts”, Kavash-Nameh of Persian Language and Literature, Autumn and Winter, No. 23, pp. 89-112. [in Persian]
Saadat, Esmaeil (2005). Encyclopedia of Persian Language and Literature, Volume 1, First Edition, Tehran: Persian Language and Literature Academy. [in Persian]
Sadat Sharifi, Farshid (2013). Sa'I bar adare Andouh (Speeches on the Fictional Works of Mostafa Mastour), First Edition, Tehran: Be Negar. [in Persian]
Salimi Kouchi, Ebrahim (2011). “Correspondence of characterization and similarity of theme and plot in Kiss the Lovely Face of God and Jean Barois (Comparative Study)”, Comparative Language and Literature Research, Volume 2, No. 3, Autumn, pp. 127-146. [in Persian]
Sarshar, Mohammad Reza, Soleimani, Belgheis, and Zanouzi Jalali Firouz (2018). "Roundtable Criticism of the Long Story " Kiss the Lovely Face of God " by Mostafa Mastour, pp. 127-158. Quoted from the book "Roundtable Criticism of Fiction Literature", Mohammad Reza Sarshar, 2 volumes, published 2018, Qom: Ma'refet Library. [in Persian]
Sasani, Farhad (2004). "Background of Intertextual Criticism", Binab (Sureh- ye Mehr), No. 5 and 6, pp. 172-185. [in Persian]
____________ (2005). "The Effect of Intertextual Relations on Text Reading", Journal of Language and Linguistics, Fall and Winter, No. 2, pp. 39-56. [in Persian]
Sepehri, Sohrab (1990). Hasht Ketab , twenty-fourth edition, Tehran: Tahouri.
Shafiei Kadkani, Mohammad Reza (2018) In Kimiyaye Hasti. 3 volumes. Second edition. Tehran: Sokhan. [in Persian]
Shakeri, Ahmad (2002). “The God Who Is Near (Kiss the Lovely Face of God, Written by Mustafa Mastour)”, Fiction Literature, No. 64 and 65, January and February, pp. 59-62. [in Persian]
Shakeri, Ahmadi (2006). "Conversation: Reason is not capable of solving all problems" {Interview with Mostafa Mastour}. Fiction Literature, No. 101, Tir, pp. 42-53. [in Persian]
Shams Langeroodi (Mohammad Taqi Javaheri Gilani) (1999). Analytical History of Modern Poetry, 4 volumes, second edition, Tehran: Markaz Publishing House. [in Persian]
Sharifi Voldani, Gholamhossein and Miri Asl, koulsoum (2012). “Kiss the Lovely Face of God (A Study of Dual Contrasts in the Novel Kiss God on the Moon)”, Bostan Adab, Year 4, Summer, Issue 2 (12 Consecutive), pp. 129-150. [in Persian]
Sokhanvar, Jalal and Sabziyan Moradabadi, Saeed (2008). "Intertextuality in Peter Ackroyd's Novels", Journal of Humanities, Vol. 58, Summer, pp. 65-78. [in Persian]
Tayyebi, Fariba (2008). “Love for Love; Without Verse, Without Verse (A Study of the Concept of Love in the Stories of Mostafa Mastour)”, Literature Month Book, No. 126, April, pp. 45-52. [in Persian]
William C., Pamerlo (2016). Existentialist Cinema. Translated by Nasrollah Moradiani, Tehran: Bidgol. [in Persian]
Zamani, Fatemeh and Taslimi, Ali (2018). “Analysis of the Intertextual Connection with the Postmodern Narrative of the Novel “Sug-e-Moghan”, Literary Text Research, Year 22, Issue 87, Winter, pp. 7-30. [in Persian]
Zarrin-Kelk, Noureddin (1998). The Story of the Silkworm. Seventh edition, Tehran: Center for Intellectual Development of Children and Adolescents. [in Persian]
)