آشتیانی، سیّدجلالالدّین (1370)، شرح مقدّمه قیصری بر فصوصالحکمه، چ3، تهران، امیرکبیر.
ابن عربی (1367)، رسائل (ده رساله)، ترجمۀ نجیب مایل هروی، تهران، مولی.
ـــــــــــــــــ (بی تا)، فتوحات مکیّه، ج 2، بیروت، دار صدر.
ـــــــــــــــــ (1385)، فصوصالحکم، ترجمه و تحلیل محمّدعلی موحّد و صمد موحّد، تهران، کارنامه.
پورنامداریان، تقی (1375)، رمز و داستانهای رمزی در ادب فارسی، چ 4، تهران، علمی و فرهنگی.
جهانگیری، محسن (1395)، محیالدّین ابن عربی چهرۀ برجستۀ عرفان اسلامی، چ 7، تهران، دانشگاه تهران.
جوادی آملی، محمّدجواد (1392)، تفسیر تسنیم، ج 20، قم، اسراء.
چیتیک، ویلیام (1384)، عوالم خیال؛ ابن عربی و مسئلۀ اختلاف ادیان، ترجمۀ قاسم کاکایی، تهران، هرمس.
حسنزادهآملی، حسن (1385)، تکمله در شرح صد کلمه در معرفت نفس، قم، ارزشمند.
حسینی، جمشید (1394)، تربیت فلسفی در حکمت متعالیّه، تهران، صدرا.
حکیما، فاطمه و ناصر محسنینیا (1396)، «بررسی تطبیقی وحدت عرفانی در اندیشههای عطّار نیشابوری و ابن عربی»، ادبیّات تطبیقی، دورۀ 9، ش17، ص21-39.
پارسا، خواجهمحمّد (1366)، شرح فصوصالحکم، چاپ جلیل مسگرنژاد، تهران، مرکز نشر دانشگاهی.
خوارزمی، تاجالدّین حسین (1368)، شرح فصوص الحکم، ج 1، تهران، مولی.
دهلوی، امیرخسرو (1391)، هشتبهشت، چاپ حسن ذوالفقاری و پرویز ارسطو، تهران، چشمه.
عبودیّت، عبدالرّسول (1387)، درآمدی بر نظام حکمت صدرایی، چ 2، تهران، سمت.
قونوی، صدرالدّین (1371)، ترجمه و متن الفکوک، چاپ محمّد خواجوی، تهران، مولی.
ـــــــــــــــــ (1375)، نفحاتالالهیّه، چاپ محمّدخواجوی، تهران، مولی.
کربن، هانری (1384)، تخیّل خلّاق در عرفان ابن عربی، ترجمۀ انشاءاللّه رحمتی، تهران، جامی.
مسعودیفرد، جلیل و ندا ریحانی (1395)، تحلیل رسالۀ «عقل سرخ» سهروردی بر اساس نقد کهنالگویی، پژوهشهای ادبی و بلاغی، ش 17، 55-64.
مجلسی، محمّدباقر (1389)، مرآةالعقول فی شرح اخبار آل رسول، تهران، دارالکتب الاسلامیة.
ملّاصدرا (1383)، اسفار اربعه (سفر 4)، ترجمۀ محمّد خواجوی، ج 2، تهران، مولی.
موحّد، صمد (1374)، سرچشمههای حکمت اشراق؛ نگاهی به منابع فکری شیخ اشراق، تهران، فراروان.
نصر، سیّدحسین (1382)، صدرالمتألهین شیرازی و حکمت متعالیّه، ترجمۀ حسین سوزنچی، تهران، سهروردی.
