قرآن کریم (1371)، ترجمه و توضیح سیّد جلالالدّین مجتبوی، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
ابنعربی، محییالدّین (1386)، فصوص الحکم، ترجمة محمّدعلی و صمد موحّد، چاپ سوم، تهران، کارنامه.
(بیتا)، الفتوحات المکیه فی اربع مجلدات، بیروت، دار صادر.
(2001)، تفسیر ابنعربی، به تصحیح الشیخ عبدالوارث محمّدعلی، بیروت، دارالکتب العلمیه.
(1421)، مجموعه رسائل ابنعربی، بیروت، دار المحجة البیضاء.
ابوزید، نصرحامد، (1385)، چنین گفت ابنعربی، ترجمة احسان موسوی خلخالی، تهران، مروارید.
امامی، علیاشرف و علی اکبری چناری (1391)، «تأمّلی در نگرش فیض به عرفان و تصوّف»، پژوهشنامة عرفان، ش 6، 1-22.
ایزوتسو، توشیهیکو (1387)، صوفیسم و تائوئیسم، ترجمة محمّدجواد گوهری، تهران، روزنه.
براتی، محمّدرضا (1387)، «مبانی عرفانی در اشعار فیض کاشانی»،
پژوهشنامه کاشان، ش ۴و۵، ۵-۲۷.
پالاسیوس، میگوئیل آسین (1385)، زندگی و مکتب ابنعربی، تهران، اساطیر.
پورنامداریان، تقی (1375)، رمز و داستانهای رمزی، چاپ چهارم، تهران، علمی و فرهنگی.
جامی، نورالدّین عبدالرحمن (1373)، لوایح، تصحیح یان ریشار، تهران، اساطیر.
جهانگیری، محسن (1375)، محییالدّین ابنعربی چهرة برجستة عرفان اسلامی، چاپ چهارم، تهران، دانشگاه تهران.
چیتیک، ویلیام (1390)، طریق عرفانی معرفت از دیدگاه ابنعربی، ترجمة مهدی نجفیافرا، چاپ دوم، تهران، جامی.
خاتمی، سیّدهاشم (1389)، «تصویرآفرینی عارفانه در غزلیّات فیض کاشانی»، شعرپژوهی، ش ۳، 37-74.
حیدری، مهدی (1394)، جریانشناسی عرفان ابنعربی در ادبیّات فارسی تا جامی، رسالة دکتری، استاد راهنما علیمحمّد مؤذنی، دانشگاه تهران، دانشکده ادبیّات و علوم انسانی.
خوارزمی، تاجالدّین حسین (1364)، شرح فصوص الحکم، به کوشش نجیب مایل هروی، تهران، مولی.
دهباشی، مهدی (1387)، شرح رباعیّات فلسفی و عرفانی علّامه دوانی، تهران، هرمس.
زرّینکوب، عبدالحسین (1369)، دنبالة جستجو در تصوّف، چاپ سوم، تهران، امیرکبیر.
صفا، ذبیحالله (1372)، تاریخ ادبیّات در ایران، جلد 5، چاپ هشتم، تهران، فردوس.
فیضکاشانی، ملامحسن (1387)، الکلمات مکنونه، تحقیق علیرضا اصغری، تهران، مدرسه عالی شهید مطهری.
(13۷۱)، ده رساله، به اهتمام رسول جعفریان، اصفهان، مرکز تحقیقات علمی و دینی امام امیرالمؤمنین علی.
(1377)، فهرستهای خودنوشت فیض به انضمام نسخهشناسی و کتابشناسی، به کوشش محسن تاجی نصرآبادی، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی.
(1381)، کلیّات، تصحیح مصطفی فیضی، قم، اسوه.
القاشانی، کمالالدّین عبدالرزاق (1370)، شرح علی فصوص الحکم، چاپ چهارم، قم، بیدار قم.
قیصری رومی، محمّدداود (1386)، شرح فصوص الحکم، به کوشش سیّدجلالالدّین آشتیانی، چاپ سوم، تهران، علمی و فرهنگی.
کاکایی، قاسم (1382)، وحدت وجود به روایت ابنعربی و مایستر اکهارت، چاپ دوم، تهران، هرمس.
کربن، هانری (1384)، تخیّل خلاق در عرفان ابنعربی، ترجمة انشاءالله رحمتی، تهران، جامی.
کمالیزاده، طاهره (1388)، «هستیشناسی در آرای حکمی فیض کاشانی»، کاشانشناخت، سال ششم، ش 6، 20-50.
مؤذنی، علیمحمّد و مهدی حیدری (بهار و تابستان 1394)، «اوحدالدّین نقطة ظهور افکار ابنعربی در ادبیّات فارسی»، ادب فارسی، سال ۵، ش 1، پیاپی 15، 1-20.
همایی، جلالالدّین، (1374)، مولوینامه، جلد 1، چاپ هشتم، تهران، هما.
